العلماء يستنكرون فتوى إباحة الزواج من إسرائيليات

أما الدكتور طه جابر العلواني رئيس جامعة قرطبة في الولايات المتحدة الأمريكية والرئيس السابق للمعهد العالمي للفكر الإسلامي فيرى أن بداية تقسيم العالم إلى دار حرب ودار سلام قد تم ابتكار مصطلحاته على يد الإمام محمد بن الحسن الشيباني في عهد الخليفة هارون الرشيد الذي طلب منه أن يبين له الموقف بالنسبة لأهل الأرض في زمانه.

وقال العلواني: ''لقد أوضح الشيباني أن المناطق التي دخلها الإسلام وآمن فيها المسلمون على أنفسهم في الإقامة والدخول والخروج منها تسمى دار الإسلام، حيث يكون زمام الأمور فيها بيد المسلمين، أما دار الحرب فهي التي يسيطر عليها غير المسلمين وتفتقد لحرية الأمان والدخول فيها، حتى لو كانت تربط أهلها بالمسلمين معاهدات صداقة أو تعاون، انطلاقا من أن هذه المعاهدات قابلة للنقض، وبالتالي يعلن أهلها الحرب على المسلمين في أي وقت''، ''ثم جاء الشافعي وأضاف نوعا ثالثا أو دارا ثالثة وهي دار العهد، وهي التي يرتبط أهلها مع المسلمين بمعاهدات يلتزم الطرفان بتنفيذها''.

ورفض العلواني تصنيف إسرائيل بدار عهد أو دار سلام؛ لأن عدوانها مازال مستمرا حتى الآن وبأشكال مختلفة من حرب وتدمير وتجسس، فضلا عن احتلالها لفلسطين وأجزاء من سوريا ولبنان، ولهذا يقرر أن ''أبناء إسرائيل مازالوا من المحاربين الذين لا يجوز الزواج منهم، حتى إن كانت هناك معاهدات شكلية بين بعضنا وبينهم، خاصة أن تلك المعاهدات مرفوضة شعبيا لوجود حاجز نفسي كبير بيننا وبينهم''.

من جانبه رفض الدكتور سيد السيلي عميد أكاديمية الشريعة بالولايات المتحدة الأمريكية اعتبار معاهدات السلام وسيلة لجعل إسرائيل دار سلام، لأن ما يجرى على أرض الواقع عكس هذا تماما، فهم نقضوها بممارساتهم من خلال العدوان على أشقائنا في فلسطين ولبنان، بل قتل الجنود المصريين والمدنيين، ويتابع: ''ما يجري على أرض فلسطين يوميا، وما يتم ضبطه من عمليات تجسس مستمر على الدول الموقعة على ما يسمى اتفاقيات سلام مع الكيان الصهيوني، يؤكد أنها لم ولن تكون دار سلام ولا حتى دار عهد مع المسلمين أبدا، وبالتالي يحرم التطبيع معهم بأي صورة من الصور بحجة أنهم من أهل الكتاب''.

وعن ضرورة التزام الشعوب بما وقعته الحكومات مع إسرائيل من اتفاقيات يقول السيلي: ''الشعوب ليست مجبرة على التطبيع، وما يحرم عليها فقط هو حمل السلاح والدخول في حرب ما لم يأذن بذلك ولي الأمر..''.

ويستدرك: ''لكن الشعوب مأمورة باتخاذ كل وسيلة من وسائل جعل هذه المعاهدات حبرا علورق بين الحكومات فقط، حيث لا يمكن شرعا اعتبار إسرائيل دولة مسالمة وهي مازالت مغتصبة لفلسطين، معتدية على المقدسات والأموال والأعراض، بل إن المسلمين يجب أن يستمروا في توحدهم في الموقف مع المسيحيين العرب الذين يرفضون الحج إلى بيت المقدس إلا بعد أن يتم تحريره''. 

ودعا السيلي وكيل الأزهر السابق إلى التراجع عن فتواه ''حتى لا يحدث شقاق في صفوف المسلمين، ويقدم رخصة شرعية مرفوضة لمن تسول لهم أنفسهم التلاعب بأمن وسلامة البلاد الإسلامية، ويضيع شباب المسلمين ويعين الدولة الصهيونية على بلاد الإسلام''.